じょんのびblog

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2005年01月27日

　新春早々の１月８日（土）。私が参加する「自衛官人権ホットライン」の例会があり、その場で、岩波ブックレット『憲法九条、いまこそ旬』を読んでの感想を報告させていただいた。
　「憲法９条」が「今こそ旬」かどうかはわかりませんが、「憲法議論」は「今が旬」であることは間違いなさそうです。以下はその時のレジメです。

岩波ブックレット
『憲法九条、いまこそ旬』を読んで

05/01/08　五十嵐　守

1. 九条を論じる前に―憲法とは何か
   
   
   
   • （１）井上ひさしさんと鶴見俊輔さんの「違い」
     
     
     
     • 「憲法が優越」（井上）
       
     • 「憲法をふくめて、法の前にあるもの」（鶴見）
       
     
     
   • （２）立憲主義と硬性憲法
     
     
     
     • 立憲主義―人民の命令による国家の拘束
       
     • 硬性憲法―将来の人民を拘束
       
     • ギリシャ神話「ユリシーズとセイレン」
       
     • 人民の「自己決定権」（「間違う権利」を含む）が優越
       
     
     
   • （３）「コンスティテューション（constitution）」という発想
     
     
     
     • 憲法＝constitution
       
     • constitution＝憲法典（テキスト）を含む政治社会制度、習慣（イギリス的発想）
       
     • 憲法の「特権」視―改憲派、護憲派に共通
       
     • 庶民の実感、「改憲賛成」50％超、今、政治家に望むこと「改憲」３％（2001）
       
     • ＊この項、岩波新書『改憲は必要か』憲法再生フォーラム遍、杉田敦文章　参照
       
     
     
   
   
2. 「九条を守る」って何を守るの？
   
   
   
   • （１）九条の会アピール
     
     
     
     • 「（改憲）その意図は、日本をアメリカに従って『戦争をする国』に変えるところにあります」
       
     • 「日本国憲法を守るという一点で手をつなぎ、『改憲』のくわだてを阻む…」
       
     
     
   • （２）自民党「憲法プロジェクト」の論点整理（案）…安全保障
     
     
     
     • 「自衛のための戦力保持を明記する」
       
     • 「国際協力（国際貢献）に関する規定を盛り込むべきである」
       
     • 「個別的、集団的自衛権にかんする権利を明記すべきである」
       
     
     
   • 　（３）元気な「専守防衛」の立場に立つ「九条」派
     
     
     
     • 三木睦子さん 「自衛隊というのは、自分たちを守ってくれるから自衛隊だと思うのに、『戦争はしません』『武器は使いません』っていって、なにもイラクまで行く必要はなのです。」
       
     • 箕輪登さん（元郵相、元防衛政務次官）…自衛隊イラク派兵違憲訴訟
       
     • 小池清彦さん（新潟県加茂市長、元防衛庁キャリア官僚、）…イラク特措法反対の全国会議員への手紙
       
     
     
   • （４）公共哲学系学者による「穏和な平和主義」(自衛隊容認）の提唱
     
     
     
     • 墨守・非攻（小林正弥さん『非戦の哲学』（ちくま新書）
       
     • 穏和な平和主義（長谷部恭男さん『憲法と平和を問いなおす』（ちくま新書）
       
     • 　（立憲主義と「善き生き方としての絶対平和主義」は相容れない）
       
     
     
   • （５）求められる「絶対平和主義」派からの説得力あるビジョン
     
     
     
     • 「国家の自衛権」…と言う考え方…どう対応するか
       
     • 「攻められたらどうする？」…非武装、非暴力の抵抗運動…様々な方法の開発　（無防備地帯宣言、非暴力トレーニング）
       
     • 「国際協力」…自衛隊を国際救助隊「サンダーバード」に（水島朝穂さん）、非暴力平和隊（日本支部からスリランカに派遣）
       
     • 「国際的な集団安全体制」…東北アジア非核・非軍事地帯構想
       
     
     
   
   
3. 、憲法の中にある身分制の「飛び地」
   
   
   
   • （１）皇室、皇族内部の確執、軋みの露呈
     
     
     
     • 皇太子「雅子の人格を否定する動きがあった」発言の波紋
       
     • 秋篠宮「自分のための公務はつくらない」
       
     • 天皇「皇太子発言、理解できない」（「強制でないことが望ましい」）
       
     
     
   • （２）「女帝」問題、一番大切なこと
     
     
     
     • 「左」「右」の陣営で「賛否」の論議…いいのだけれど
       
     • 女帝＝愛子さんを天皇にする制度装置
       
     • 一番大切なこと、愛子さんのご両親の意向（家族・親族会議などで話し合う）
       
     • 「私たちの家系からはこれまで125人もの天皇を出してきたので、もうこの辺で終わりにしていただきたい」というよう発言は許されない
       
     • 「天皇は、政治的権能を有しない」（憲法第４条）
       
     
     
   • （３）本質的問題としての「天皇・皇族」の人権問題
     
     
     
     • 天皇、皇族に認められていないとされる諸権利
       
     • 政治表現の自由／国籍離脱の自由／外国移住の自由／職業選択の自由／婚姻の自由／皇室離脱の自由／財産を処分する自由／選挙権、被選挙権／養子をする等
       
     
     
   • （４）天皇、皇族の「不自由」はどこからくるか
     
     
     
     • 象徴天皇制（天皇から「政治」を剥奪…戦後リベラル派は歓迎）
       
     • 「飛び地」（長谷部恭男）として残った「身分制」（生身の人間＝国家機構という矛盾）
       
     
     
   • （５）打開策としての「イギリス型立憲君主制」（開かれた皇室）
     
     
     
     • 立憲君主制…君臨すれど統治せず（政治的権能を有しない）
       
     • 象徴天皇制…神聖性＝「心」の支配者としての立場は維持
       
     • イギリス王室「聖俗二世界論」（イギリス国教会首長は名目）
       
     • 　（王は「俗」世界のキング、「聖」（心）は国教会が統治）
       
     
     
   • （６）天皇制をめぐるアナクロニズム
     
     
     
     • 自民党の「論点整理」―「政」の復権（元首化）と「聖」の強化（祭祀の公的行事化
       
     • 現実には「大衆天皇制」（松下圭一）を経て「俗」化が進行
       
     
     
   
   
4. 、気分としての「改憲論」にどう対応するか
   
   
   
   • 希望格差社会の進行
     
   • 「負け組み」の鬱屈感を回収する保守革命
     
   • 平和主義と平等主義の再合流は可能か
     
   
   

投稿者 mamoru : 2005年01月27日 22:43

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